佛力住持，得不退转

两句话不忘就行了——佛力住持，得不退转。这个，净土就交代完整了。

佛力住持，得不退转。

刚刚唱的那四句偈子，“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”，就讲的佛力住持，得不退转，就讲的净土教法这个根本的作为动力，作为的一个方式方法。

佛力住持，得不退转。

“阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提”，就讲的这个。

“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”，也讲的这个。

什么呢？

佛力住持，得不退转。

我们实践净土教法，不管怎么样的一个念法，怎么样的一个作为，就是佛力住持，得不退转。

佛力住持是最重要、最重要、最重要的一个缘起，得不退转是我们的实践，我们来享受佛的果地觉为因地心的一个实践，实践的体验，体验的内容就是不退转。

无所得，怎么退转呢？因为有所得就有所失，有生就有灭，所以二元法中，他总是在变化着。

无所得法中，我们随顺佛的愿力，以无所得的这种因缘来实践，就是所谓佛的愿力实践，佛力住持的实践，成就阿鞞跋致，他非二元性。

佛力住持，就是我们融入佛力，体验不退转；融入佛力佛愿，体验不退转。

这就是净土教法最不可思议的两个点，一个是佛力住持，一个是得不退转。

随顺佛力住持，众生得不退转，随顺佛力住持，九界众生得不退转。

果觉因心，得不退转。

融入佛力，得不退转。

念佛就是融入佛力嘛，不退转就是他的效果嘛，他的作用力嘛。

我给你做个总结。我们学的时间很长了，怎么最快呢？就这两句是最快的。

佛力住持，得不退转。

我们勘验自己是不是在实践净土，是不是在娱乐净土，就是佛力住持，得不退转。

这是一个不退转的娱乐，所以称为极乐嘛。要不然，你像世间五欲之乐也好，精神的娱乐也好，他都有限制啊，他都有变化啊。唯有觉悟的娱乐，究竟觉悟的娱乐，没有退转，就是无量光寿的娱乐，没有时间的限制，没有区域的限制。