主动念佛，觉悟现行

主动念佛，觉悟现行。 这八个字可以把它记一记，我们来主动念佛觉悟现行。

那你每一个现行就没有啥，你再大的问题，你再大的毛病，影响不了你的觉悟啊，再大的起伏影响不了你来觉悟啊！挡不住你的觉悟！所以就是无所障碍，这个觉悟之力照十方国无所障碍。

我们就知道为什么我们要念南无阿弥陀佛，就是为了照十方国无所障碍，这个觉悟之力的运用，使我们共入无量光佛刹，平等觉悟世间的每一个现行，化一切业力为觉悟的珍宝，为现行觉悟的珍宝与支持。那我们的世界就是一个庄严的世界、美丽的世界，就此娑婆能觉悟于极乐世界的妙用。所以，心净国土净，在这个地方是完全可以说的。运用念佛果地觉的这个觉悟之力照十方国无所障碍，就是心作心是。你看这个心，这一念心，就能照十方国，照一切业，无量光佛刹，同入如来会，同展法性功德作用。

哪一个现行能挡住这个不可思议的力量呢？我们可以去找，什么能挡住你的觉悟，念佛觉悟的力量呢？除非你不念佛，你在念业力，如此而已，你再也找不到一个障碍了，这个障碍是我们自设的。一旦我们认识到是自设的，那我们就能主动念佛来觉悟一切。没有任何一个东西在念佛的作用下能形成障碍，在觉悟之力中能形成障碍的。

所以阿弥陀佛称为无边光、无碍光、无等光、智慧光、炎王光、解脱光、不思议光，他有无量的光明，来解决我们所有的、所有法界的障碍，所以说“若不生者，不取正觉”。这就是他的内誓外愿一个真实所指，就是他的心力，佛的心力，果地觉心力所在。

心力，他的心力在哪啊？我们众生心力在哪儿？这个心力，觉、迷都是心力，同样是心力，这个心力的作用取向很重要，或者说运用很重要，或者说主动很重要。我们的心力怎么来主动地运用它，是觉是迷呢？迷，你也可以体验；觉悟，你也可以体验。所谓的觉迷二法，皆可以主动运用，都可以主动来运用啊。迷也可以运用啊，迷怎么不可以运用啊？我觉悟就觉悟啦，那没问题啊，那就是个增上、回归、真实。迷失也没问题，只要不忘记这个主动念佛。太重要了！

原来，我们这个主动就是觉悟，主动就是念佛，主动就是见性见心，主动就是感恩，主动就是利益。你这个感恩一切，一定会成立的，你在念佛中去运用一切现行，你一定会知道什么是感恩一切，怎么来报众生恩，报国土恩，报父母恩，报师长恩，怎么来报恩？只有主动念佛。

主动念佛觉悟我们的每一个现行，这是绝对没有障碍的。